Vetëm në
- Chaitra Navratri 2021: Data, Muhurta, Ritualet dhe Rëndësia e këtij Festivali
- Hina Khan Glams Up me Bakër Hijen e Syve të Gjelbërt dhe Buzët me shkëlqim Nudo Shikoni në Pak Hapa të Thjeshtë
- Ugadi dhe Baisakhi 2021: Bredhni pamjen tuaj festive me kostume tradicionale të frymëzuara nga celebs
- Horoskopi ditor: 13 Prill 2021
Mos humbisni
- Problemi i Gorkha do të rregullohet pasi BJP të vijë në pushtet në Bengal: Amit Shah
- Sehwag admiron përpjekjet e Sakariya, thotë se IPL është masa e vërtetë e ëndrrës indiane
- Gudi Padwa 2021: Madhuri Dixit kujton festimin e festivalit të mbarë me familjen e saj
- Mahindra Thar Bookings Cross Kryejë 50,000 moment historik në vetëm gjashtë muaj
- iQOO 7, iQOO 7 Legjenda India Launch Karakteristikat e Pritshme të Konfirmuara Rastësisht
- Stoqet me rendiment të lartë mund të mos jenë zgjedhja e duhur: Ja pse
- Deklaruar Rezultati Përfundimtar i Policisë CSBC Bihar 2021
- 10 vendet më të mira për t'u vizituar në Maharashtra në prill
Hinduizmi beson se njerëzimi është në epokën më të errët. Kjo periudhë në kohë njihet si Kaliyuga. Kaliyuga karakterizohet nga mëkati, korrupsioni, mjerimi dhe e keqja përreth.
Lord Hanuman një herë i shpjegoi Bugës, Pandavën e tretë, yugat e ndryshme. Ai tha se Satyayuga ose Kritayuga ishte koha më e bukur nga të gjithë. Nuk kishte fe dhe të gjithë ishin një shenjt. Ata ishin aq të devotshëm sa nuk u duhej të kryenin rite fetare për të arritur moksha. Askush nuk ishte i varfër ose i pasur. Askush nuk duhej të punonte pasi ata morën gjithçka me vullnet. Nuk kishte asnjë të keqe, urrejtje, trishtim apo frikë.
Në Tretayuga, devotshmëria dhe drejtësia u pakësuan. Njerëzit kryenin ceremoni fetare dhe merrnin gjëra duke bërë dhe duke dhënë. Në Dwaparayuga, drejtësia u ul më tej. Vedat u ndanë. Njerëzit që i njihnin Vedat ishin të paktë në numër. Dëshira, sëmundjet dhe fatkeqësitë e kapluan njerëzimin.
Në Kaliyuga, siç thotë Zoti Krishna, bota humbet të gjithë drejtësinë, njerëzit janë të korruptuar dhe kryejnë ligësi çdo ditë. Sëmundjet dhe mundimet mundojnë çdo njeri. Askush nuk i njeh vedat në tërësinë e saj dhe në thelbin e saj të vërtetë. Njerëzit zihen për gjëra të vogla si feja dhe toka. Edhe puna e palodhur refuzon të paguajë rezultate të mira dhe njerëzit që kryejnë vepër të keqe ulen në majë të shkallës shoqërore.
Në Uddhava Gita, ekziston një histori ku Lord Sri Krishna u mëson katër Pandavas më të rinj se si do të jetë Kaliyuga. Lexoni për të mësuar më shumë rreth kësaj historie.
• Pyetja e Pandavas
Pasi, katër Pandavas më të rinj - Arjuna, Bhima, Sahadeva dhe Nakula i afrohen Lordit Krishna (mbreti Yudhishtira nuk ishte i pranishëm). Ata pyesin: 'O! Lord Krishna, të lutem na trego se si do të jetë Kaliyuga ndërsa po afrohet shpejt. ' Lord Krishna u përgjigj, 'Unë do t'ju tregoj të gjitha në lidhje me Yuga-n e ardhshme të quajtur Kaliyuga, por para kësaj ju duhet të bëni diçka. Unë do të gjuaj katër shigjeta në të katër drejtimet. Secili prej jush shkon në një drejtim për të marrë atë shigjetë për mua. Më thuaj çfarë shikon në vendin që gjen shigjetën. ' Me këto fjalë, Lordi Sri Krishna u ngrit në këmbë dhe gjuajti katër shigjeta me radhë të shpejtë në të katër drejtimet. Të katër Pandavat shkuan në kërkim të një shigjete secila.
• Shigjeta e Parë
Arjuna hipi me shpejtësi prapa shigjetës së parë. Së shpejti, ai gjeti shigjetën. Sapo e ngriti, dëgjoi një këngë të ëmbël. Duke kërkuar burimin, ai zbuloi se kënga e ëmbël ishte ajo e qyqes, e cila konsiderohet si një zog i mbara. Zëri i qyqes ishte verbues, por kishte një lepur të gjallë nën kthetrat e tij. Në mes të këngës, qyqja shqyej mishin e lepurit dhe e hante atë. Lepuri, ende gjallë kishte një dhimbje të tmerrshme. Arjuna u befasua nga kjo pamje dhe u kthye te Lord Krishna.
• Shigjeta e Dytë
Bhima shkoi në kërkim të shigjetës së dytë. Ai pa që shigjeta ishte mbërthyer në një vend që kishte pesë puse. Një pus ishte në mes dhe të tjerët po e rrethonin. Të katër puset nga jashtë ishin tejmbushur me ujin më të ëmbël, por ai në mes ishte krejtësisht i zbrazët. Bhima u habit dhe u kthye te Lord Krishna me shigjetën.
• Shigjeta e Tretë
Nakula shkoi në kërkim të shigjetës së tretë. Kur ai mori shigjetën, pa një turmë afër. Kur ai shkoi për të parë se për çfarë trazire bëhej, ai pa që një lopë po lëpinte viçin e sapolindur. Viçi ishte plotësisht i pastër, por lopa vazhdonte të lëpinte. Njerëzit po përpiqeshin ta largonin viçin nga lopa, por ata nuk ishin në gjendje ta bënin atë para se viçi të plagosej gjerësisht dhe të ishte duke gjakosur. Nakula habitej se si një kafshë e devotshme dhe e qetë si një lopë mund t'ia bënte këtë të porsalindurit të vet. Me këtë në mendje, ai u kthye te Zoti.
• Shigjeta e katërt
Sahadeva shkoi duke kërkuar shigjetën e fundit. Shigjeta kishte përfunduar afër një mali. Ndërsa vështroi, një gur i madh u zhvendos dhe filloi të gjëmonte poshtë. Ai shkatërroi pemë të mëdha gjatë rrugës, por u ndalua nga një fabrikë e vogël, e dobët. Kjo e tmerroi Sahadeva. Ai u kthye përsëri te Lord Krishna për të pyetur për ato që kishte parë.
• Kthehu tek Lord Krishna
Të katër Pandavat u kthyen te Lord Krishna me shigjeta. Ata vendosën shigjetat te këmbët e Lord Krishna dhe i kërkuan atij që të shpjegonte kuptimin e pamjeve misterioze që kishin parë secili prej tyre. Lord Sri Krishna buzëqeshi dhe filloi të shpjegonte.
• Kuptimi i skenës së parë
Zoti Krishna tha, 'Në Kaliyuga, njerëzit e shenjtë dhe shenjtorët do të jenë si qyqja. Ata të gjithë do të kenë fjalë të ëmbla, por ata do të shfrytëzojnë dhe do t'u shkaktojnë dhimbje ndjekësve të tyre ashtu si qyqja po i bënte lepurit të varfër. '
• Kuptimi i skenës së dytë
Lord Krishna vazhdoi, 'Në Kaliyuga, të varfërit dhe të pasurit do të jetojnë në të njëjtin lokalitet. Të pasurit do të tejmbushen me pasuri, por megjithatë nuk do të kursejnë asnjë monedhë të vetme për të ndihmuar të varfrit si pusi i thatë që nuk mori asnjë pikë ujë nga puset përreth që ishin të tejmbushura me ujë.
• Kuptimi i Skenës së Tretë
Lord Krishna vështroi Nakula dhe tha, 'në Kaliyuga, prindërit do t'i duan fëmijët e tyre aq intensivisht sa ata do të përfundojnë duke i prishur. Në të njëjtën mënyrë që lopa shkatërroi viçin e saj duke lëpirë, prindërit do të prishin jetën e fëmijëve të tyre me shumë dashuri. Lidhja me fëmijët do të jetë aq shumë sa prindërit do të verbohen ndaj të gjitha marrëdhënieve të tjera në jetën e tyre. '
• Kuptimi i skenës së katërt
Sahadeva Lord Sri Krishna i tha: 'Njerëzit e Kaliyuga do të nxitojnë për në shkatërrimin e tyre si guri që patë. Pemët e mëdha janë simbolike e pasurive në jetë si të afërmit, familja, miqtë dhe pasuria. Asnjë nga këto nuk do t'i ndihmojë ata të shpëtojnë nga shkatërrimi. Bima qëndron për emrin e Zotit. Një kujtim i dobët, por besnik i emrit të Perëndisë do ta ndihmojë atë të shpëtojë nga dënimi i tij. '