Kardiomiopatia hipertrofike: Simptomat, Shkaqet, Trajtimi dhe Parandalimi Shikoni Modelin për Paralajmërime të Shpejt LEJONI NJOFTIMET Për alarme ditoreVetëm në
-
Chaitra Navratri 2021: Data, Muhurta, Ritualet dhe Rëndësia e këtij Festivali -
- Hina Khan Glams Up me Bakër Hijen e Syve të Gjelbërt dhe Buzët me shkëlqim Nudo Shikoni në Pak Hapa të Thjeshtë!
- Ugadi dhe Baisakhi 2021: Bredhni pamjen tuaj festive me kostume tradicionale të frymëzuara nga celebs
- Horoskopi ditor: 13 Prill 2021
Mos humbisni
- Tre peshkatarë kishin frikë të vdekur ndërsa anija përplaset me anije në brigjet e Mangaluru
- Medvedev tërhiqet nga Master në Monte Carlo pas testit pozitiv të koronavirusit
- Skira elektrike e dorëzimit komercial me shpejtësi të lartë Kabira Mobility Hermes 75 e nisur në Indi
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan Dhe Yje të tjerë të Jugut Dërgojnë Urime Tifozëve të Tyre
- Çmimi i arit bie jo shumë shqetësim për NBFC-të, bankat duhet të jenë vigjilente
- Detyrimet e AGR dhe ankandi i fundit i spektrit mund të ndikojnë në sektorin e telekomit
- Deklaruar Rezultati Përfundimtar i Policisë CSBC Bihar 2021
- 10 vendet më të mira për t'u vizituar në Maharashtra në prill
Mahabharata, epopeja më e madhe ndonjëherë, shpalos thesare të bukura për lexuesit e saj, duke u dhënë atyre jo vetëm zgjidhje për probleme të ndryshme, por edhe një mijë arsye për të buzëqeshur gjithashtu. Megjithëse të kuptuarit e sekreteve që fshihen brenda tetëmbëdhjetë kapitujve të librit mund të duket një detyrë e madhe, ai që i ka kuptuar ato, i ka njohur rrugët e vërteta të lumturisë.
Përveç të qenit një betejë midis Kourava dhe vëllezërve Pandava, njëkohësisht ndodh një betejë brenda zemrës së Pandava, Arjun, i cili ishte një ndjekës i drejtësisë. Kjo betejë brenda zemrës lidhet me të gjithë ne, ndërsa merremi me problemet personale dhe të tjera të jetës.
Horoskopi juaj Vjetor 2019
Ballafaqimi me këto probleme nganjëherë bëhet aq i vështirë saqë jeta duket një barrë. Në kohë të tilla, ne kërkojmë motivim nga burime të ndryshme. Këtu janë disa mësime nga epika Mahabharata, të cilat do të frymëzojnë një lexues për jetën, përveç ofrimit të njohurive të kërkuara.
1. Mendimi i gabuar është problemi i vetëm në jetë
Krishna e shpëtoi Draupadi ndërsa po poshtërohej në oborrin e Dhritarashtrës. Kur ajo u takua me të pas incidentit, pyetja e parë që ajo bëri ishte, pse ajo u zgjodh nga natyra si viktimë e incidentit. Ajo pyeti nëse ishte për shkak të disa karmave të këqija ose keqbërjeve që mund të kishte bërë në jetën e saj të kaluar. Për këtë Krishna u përgjigj se nuk është viktima, por viktima që duhet të merret me të dhëna të këqija karmike në jetën e kaluar. Prandaj, ai tha se ishin keqbërjet e Yudhishtirit që ajo të bëhej pjesë e një veprimi kaq mëkatar.
Kështu, megjithëse Draupadi vuajti, Zoti erdhi ta shpëtojë dhe ishte aty pranë saj gjatë gjithë kohës. Por të besoje se ishte gabimi i saj i kaluar për të cilin po ndëshkohej nga natyra, ishte një mënyrë e gabuar e të menduarit. Mendime të tilla thjesht do të minonin besimin e saj te vetja, si dhe te Zoti.
Të menduarit e drejtë do të thotë gjithashtu të kontrollosh bindjet e tua, duke lëvizur kështu drejt besimit të duhur, si dhe vetëbesimit. E gjitha ishte në bazë të besimit të drejtë se babai i Krishna mund ta mbante fëmijën Krishna në Gokul në një shportë mes shirave të mëdha pavarësisht se ishte në robërinë e Kansa. E gjitha ishte për shkak të besimit të madh te vetja që Pandavas ishin të suksesshëm në mposhtjen e Kouravas. Mësuesi më i mirë i gjuajtjes me hark, Dronacharya, kishte mohuar të pranonte Ekalavya si studentin e tij. Akoma, ishte e gjithë fuqia e besimit në vetvete që ai sot njihet për aftësitë e tij të shkëlqyera në gjuajtje me hark.
2. Njohuria e duhur është zgjidhja përfundimtare për problemet tona
Shishupal ishte kushëriri i Krishna. Prifti i familjes kishte parashikuar në kohën e lindjes së Shishupal se ai do të vritej nga Lord Krishna. Por nëna e Shishupal u përpoq shumë ta bindte Krishna të mos vriste djalin e saj. Ajo mori një premtim nga Lord Krishna që ai të falte njëqind gabimet e tij të para. Shishupal ishte një njeri i llastuar dhe ai abuzoi me Krishna nëntëdhjetë e nëntë herë. Kur Krishna i dha një paralajmërim të fundit për të mos bërë një gabim më shumë, Shishupal thjesht e shpërfilli atë dhe abuzoi edhe një herë me Krishna, duke e bërë atë mëkatin e njëqindtë të jetës së tij. Kështu Krishna preu kokën me Chakra Sudarshan. Nëse nëna e Shishupal do ta kishte bindur djalin e saj në vend që ta bindte Krishnën, ajo do t’i kishte shpëtuar jetën. Njohja e gabuar e Shishupal e vë atë në telashe. Parashikimi i priftit nuk do të kishte funksionuar nëse Shishupal do të punonte në përgënjeshtrimin e tij përmes njohurive të drejta dhe heqjes dorë nga mëkatet.
Njohja e duhur gjithashtu ju kërkon të mos mendoni për rezultatet, dhe ky është ndoshta mësimi më i madh që marrim nga Mahabharata. Bookshtë përmendur në librin e shenjtë se askush nuk duhet të dëshirojë përfitimet e veprimeve të tij dhe as të dëshirojë për mosveprim. Të dyja janë ekstreme dhe ekstremet nuk japin rezultate të mira. Përqendrimi në rezultat dhe jo në veprim, vetëm çon në performancë të dobët për shkak të përqendrimit të shpërndarë dhe demotivon një burrë nëse nuk arrihen rezultatet e dëshiruara. Edhe nëse arrihen rezultatet, njeriu do të bllokohet në cilësinë demonike të krenarisë, e cila përfundimisht çon në shkatërrim.
3. Vetëmohimi është rruga e vetme për të përparuar dhe prosperitet
Ishte një i urtë me emrin Barbarik që ai donte të mbështeste më të dobëtin në luftë. Barbarik ishte aq i fuqishëm saqë mund të ishte bërë arsyeja e fitores së Kouravas. Vetëm Krishna e dinte që Kouravas do të ishin skuadra më e dobët. Kështu që ai, duke ditur tashmë për Barbarikun, e takoi gjatë rrugës për në fushën e betejës. Krishna, i maskuar si një Brahmin i kërkoi Barbarikut që t'i jepte kokën si një donacion për të dhe Barbarik, i cili kurrë nuk e lëshoi një Brahmin me duar të zbrazëta, ia plotësoi dëshirën. I kënaqur nga vetëmohimi i tij, Krishna i dha një ndihmë Barbarikut se ai do të njihej me emrin Shyam dhe do të adhurohej si një formë tjetër e Lordit Krishna. Kështu, vetëmohimi e ndihmoi atë të përparonte nga të qenit një luftëtar në një perëndi.
4. Çdo akt mund të jetë një akt lutjeje
Çfarëdo që të themi dhe të bëjmë, nëse frymëzohet nga një mendim bekimi, mund të funksionojë si një lutje. Në vend që të mallkojmë një njeri për mëkatet e tij, ajo që nevojitet janë bekimet që mund ta ndihmojnë atë të kapërcejë injorancën dhe njohuritë e tij të kufizuara. Dikush që ka parë diçka të gabuar duhet të mësohet më shumë sesa nevoja për t'u ndëshkuar.
Krishna thotë se kur e shohim botën e jashtme si një pjesë të trupit tonë, ne mund të ndiejmë dhimbjen e njerëzve, dhe kështu t'i bekojmë ata dhe të lutemi për ta.
5. Hiqni dorë nga Ego dhe Individualiteti dhe Gëzohuni në Lumturinë e Pafundësisë
Krishna na thotë të besojmë se ne jemi një pjesë e një qenieje më të lartë, fuqisë përfundimtare, nga e cila kanë ardhur të gjitha jetët dhe shpirti. Kur e dimë që trupi që posedojmë është i vdekshëm, por shpirti është i vërtetë dhe i pavdekshëm, vetëm atëherë mund të gëzohemi. Ne duhet të besojmë se ne jemi një pjesë e fuqisë supreme, i cili është i pafund në të gjitha masat.
Të bllokuar në dëshirat egoiste, ne harrojmë të besojmë në atë që bën Zoti. Njerëzit shpesh sprapsin ndryshimet. Ata duhet ta dinë që ndryshimi është e vetmja konstante. Asgjë në univers nuk ka mbetur kurrë e njëjtë. Vetë Krishna ka thënë në Mahabharata se ndryshimi është ligji i natyrës. Vetë Lordit Krishna iu desh të shihte ndryshime drastike gjatë gjithë jetës së tij. I lindur nga disa prindër të tjerë dhe i kujdesur nga të tjerët, ai kishte një jetë të qetë në Gokul dhe Vrindavan, por u desh ta linte atë në thirrjen e detyrës. Në mënyrë të ngjashme, ai ishte i dashuruar me Radhën, por u martua me Rukmani. Mes të gjitha llojeve të ndryshimeve në jetën e tij, ai e trajtoi veten si dhe situatat shumë mirë. Ky ndryshim është i dukshëm në jetën e Pandavas. Ndërsa në një moment të kohës, ata ishin zotër të pallateve, në të tjerët ata duhet të endeshin nëpër pyje, duke fshehur identitetin e tyre të vërtetë, të gjitha për qëllimin më të madh të Dharma.
6. Lidhu me ndërgjegjen më të lartë çdo ditë
Meditimi është mënyra se si ne mund të lidhemi me vetëdijen më të lartë çdo ditë. Kjo na ndihmon të shikojmë veten tonë të brendshme dhe të analizojmë veprimet tona. Ne duhet të kuptojmë çdo ditë nga kemi ardhur dhe ku po shkojmë.
Pas lidhjes me vetëdijen më të lartë do të jemi në gjendje të realizojmë motivet më të mëdha të natyrës. Lord Krishna, menjëherë pas lindjes, i la prindërit e tij të vërtetë, por për këtë arsye mund të shpëtonte nga demoni Kansa. Droupadi u sulmua nga Kouravas, në mënyrë që qëllimi më i lartë i krijimit të Dharma të mund të arrihej. Për më tepër, kur Krishna shpëtoi Doupadi në kohën e 'Cheer Haran' të saj, besimi i saj në Krishna u vërtetua, pasi ai erdhi për ta shpëtuar atë. Siç u tha më lart, në një bisedë më vonë, Lord Krishna i tha asaj se nuk është viktima, por mëkatari që ka një histori të karmave të këqija, dhe si rezultat i së cilës ai duhet të bëhet mëkatar në jetën e tanishme. Prandaj, gjithçka që ndodh është për një arsye të mirë, një arsye të cilën ne mund të mos jemi në gjendje ta nxjerrim aktualisht, por që do të provohet në planin afatgjatë.
7. Jetoni atë që mësoni
Ne lexojmë diçka, meditojmë rreth tij për një kohë dhe pastaj merremi me punë dhe e harrojmë atë. Kjo i kufizon njohuritë tona në tru dhe jo në karakter. Përparimi i vërtetë ndodh kur ne mund të zbatojmë të gjitha ato që mësojmë në jetën tonë. Krishna i zbuloi të vërtetat e jetës përmes Geeta Arjunës, por ai mund të përfitonte nga këto të vërteta vetëm kur t'u përmbahej atyre.
8. Asnjëherë mos hiqni dorë nga vetvetja
Kur Guru Dronacharya mohoi ta pranonte atë si student, Eklavya nuk e humbi shpirtin dhe dëshirën për të mësuar gjuajtjen me hark. Ai mori tokën nga gjurmët e gjurmëve të Guru Dronacharya, bëri një mësues simbolik dhe praktikoi aftësinë e gjuajtjes me hark të gjithë vetë, dhe kështu shkëlqeu në të. Kjo na mëson të mos heqim kurrë dorë nga vetja.
Lord Krishna e dinte se njëqind bij të Gandharit së bashku me të tjerët duhej të flijoheshin për mirëqenien e brezave të ardhshëm, masave të pafajshme. Ai i tha Arjuna që të vriste llojet e tij, për qëllimin më të madh të krijimit të Dharma. Ky është mësimi më i rëndësishëm dhe shërben si përfundim i gjithë Mahabharata. Qëllimi i vërtetë i çdo njeriu është Dharma, drejtësia. Pa hequr dorë nga vetja, duhet të vazhdosh të ecësh në shtegun e drejtësisë.
9. Vlerësoni bekimet tuaja
Si shembull më lart, Krishna kishte premtuar të mos vriste Shishupal për njëqind gabimet e tij të para. Si bekim, po ta kishte marrë seriozisht dhe ta kishte vlerësuar, do të mund të kishte shpëtuar veten. Por injoranca e tij e çoi atë në vdekje nga dora e Zotit.
10. Shihni Hyjninë Kudo
Të shohësh hyjninë rreth e rrotull do të thotë të respektosh gjithçka si një krijim të natyrës dhe të besosh se gjërat janë nën kontrollin e Zotit. Siç thotë Krishna në Mahabharata, ai është atje në çdo grimcë. Të besosh se ka hyjninë në gjithçka, na bën ta respektojmë atë.
11. Dorëzohuni mjaftueshëm për të parë të vërtetën ashtu siç është
Arjuna fillimisht nuk ishte i gatshëm të vriste llojet e tij në betejë, por kur Krishna ia bëri të qartë se xhaxhallarët dhe vëllezërit e tij po përhapnin Adharma në tokë dhe mënyra e vetme për të shpëtuar tokën ishte vrasja e tyre, ai pranoi dhe më në fund bëri një luftë, duke çuar kështu në fitore dhe përmbushjen e një qëllimi më të madh.
12. Thithni zemrën dhe mendjen tuaj në Zotin Suprem
Kur Krishna i binte flautës, buzëqeshja në fytyrën e tij do të provonte se kur zemra dhe mendja zhyten në diçka të pastër, kjo të jep kënaqësi të jashtëzakonshme. Në mënyrë të ngjashme, thithja e zemrës në ndonjë fuqi të përjetshme, e njohur si Zoti, i jep paqe mendjes. Justshtë njësoj si të shijosh notat melodioze të flautit të Krishnës.
13. Shkëputu nga Maja dhe Bashkohu me Hyjnoren
Krishna duhej të linte nënën e tij të vërtetë vetëm ditën kur ai lindi. Pastaj iu desh të linte prindërit e tij të dytë, si dhe Radha të dashur ndërsa shkonte në Dwarka për të vrarë Kansa. Pavarësisht se i donte aq shumë, ai gjithashtu e dinte artin e shkëputjes, sepse ai duhej t'i shërbente qëllimit hyjnor të rikthimit të Darmës në Tokë.
14. Jetoni një mënyrë jetese që përputhet me vizionin tuaj
Të jetosh një mënyrë jetese nën dhe mbi kufijtë në të cilët ne besojmë, të dy mund të jenë të dëmshëm. Së pari duhet të zbulojmë se çfarë duam në jetë, pastaj të vlerësojmë potencialin dhe vetëm pas kësaj duhet të vendosim për stilin e jetës që mbështet vizionin tonë. Një mospërputhje midis stilit të jetës dhe vizionit sjell konfuzione. Edhe princat duhej të jetonin në pyje pa jetën luksoze kur u duhej të merrnin njohuri nga gurët më të shquar.
15. Jepni përparësi hyjnisë
Kur duhet të zgjidhni midis dy gjërave, vendosni se çfarë do të kishte bërë një qenie hyjnore në vendin tuaj. Qoftë në telashe, konfuzione, trishtim apo lumturi, kur gjurmoni gjurmët e Zotit për shembull Krishna, ju do të çoni vetëm në rrugën e duhur.
16. Të jesh i mirë është një shpërblim në vetvete
A nuk na pëlqen kur dikush na lavdëron? Sigurisht, ne po e bëjmë. A nuk tingëllon mirë për veshët tanë kur dikush thotë se jemi të mirë? Ndonjëherë, ne i bëjmë diçka të mirë dikujt dhe presim që natyra ose Zoti të jetë i mirë me ne në këmbim. Këtu duhet të kuptojmë se mirësia është çështje lumturie pasi që është një shpërblim më vete.
17. Zgjedhja e së drejtës mbi të këndshmen është një shenjë e fuqisë
Ai shfaqi fuqi dhe na frymëzoi të bëheshim si ai kur Krishna të zgjidhte të linte të dashurit e tij kur duhej të shpëtonte njerëzit e Mathura nga sundimi demonik i Kansa. Njeriu duhet të mësojë se për të arritur gjëra të mëdha në jetë, është thelbësore për mirëqenien e masave që qëllimet dhe kënaqësitë individuale duhet të kompromentohen ndonjëherë. Edhe Arjuna e kishte të vështirë të vriste xhaxhallarët dhe kushërinjtë e tij të dashur, por Krishna e motivoi atë përmes mësimeve.
18. Lëreni, Le të Shkojmë te Bashkimi me Zotin
Ne si qenie materialiste, shpesh kapemi pas marrëdhënieve dhe biem pre e gjithçkaje që marrëdhënia na ofron. Për shembull, një baba lëndohet kur djali nuk i bindet. Duket se të tjerët e kanë çelësin e ndjenjave tona në duart e tyre. Krishna thotë, ky është një iluzion, as njerëzit dhe as ndjenjat tona për ta nuk do të na shoqërojnë kur të largohemi nga bota. E vetmja dashuri që do të shkojë së bashku dhe e vetmja marrëdhënie që mund të japë lumturi të përhershme është ajo me Zotin. Çdo gjë tjetër është e përkohshme. Prandaj, ne duhet të shkojmë drejt një bashkimi me Zotin.
