Vetëm në
- Chaitra Navratri 2021: Data, Muhurta, Ritualet dhe Rëndësia e këtij Festivali
- Hina Khan Glams Up me Bakër Hijen e Syve të Gjelbërt dhe Buzët me shkëlqim Nudo Shikoni në Disa Hapa të Thjeshtë!
- Ugadi dhe Baisakhi 2021: Bredhni pamjen tuaj festive me kostume tradicionale të frymëzuara nga celebs
- Horoskopi ditor: 13 Prill 2021
Mos humbisni
- Medvedev tërhiqet nga Master në Monte Carlo pas testit pozitiv të koronavirusit
- Vishnu Vishal dhe Jwala Gutta do të lidhen më 22 Prill: Kontrolloni detajet këtu
- Skira elektrike e dorëzimit komercial me shpejtësi të lartë Kabira Mobility Hermes 75 e nisur në Indi
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan Dhe Yje të tjerë të Jugut Dërgojnë Urime Tifozëve të Tyre
- Çmimi i arit nuk bie shumë shqetësim për NBFC-të, bankat duhet të jenë vigjilente
- Detyrimet e AGR dhe ankandi i fundit i spektrit mund të ndikojnë në sektorin e telekomit
- Deklaruar Rezultati Përfundimtar i Policisë CSBC Bihar 2021
- 10 vendet më të mira për t'u vizituar në Maharashtra në prill
Chinnamasta, i njohur gjithashtu si Chhinnamastika dhe Prachanda Chandika është një nga Perëndeshat Tantrike në Hinduizëm. Në Budizmin Tantrik ajo njihet si Chinnamunda. Chinnamasta Devi është një formë e Shakti i cili përshkruhet si i tërbuar i egër. Chinnamasta do të thotë, 'koka e prere' . Nëna Hyjnore Hindu zakonisht identifikohet me ikonografinë e saj të frikshme. Përvjetori i lindjes së saj festohet si Chhinamastika Jayanti. Kjo bie mbi Chaturdashi gjatë Shukla Paksh në muajin e Viashkha. Këtë vit do të festohet më 28 Prill 2018.
Chinnamasta është një nga format më të egër të hyjnisë në Hinduizëm. Goddess vetë-prerja e kokës është një nga perëndeshat e rëndësishme dhe të adhuruara Shaktipat. Chinnamasta simbolizon si jetëndhënës ashtu edhe atë që merr jetë. Një nga perëndeshat e Mahavidyas, Chinnamasta konsiderohet si simbol i vetëkontrollit mbi dëshirën seksuale, si dhe mishërim i energjisë seksuale, në varësi të interpretimit.
Mitologjia thekson sakrificën e saj me elementin e nënës, dominimin e saj seksual dhe tërbimin e saj vetëshkatërrues. Ndërsa qasja e saj është e rrezikshme dhe e egër, ajo nuk adhurohet kudo. Tempujt e saj gjenden kryesisht në Indinë Veriore dhe Nepal. Pra, ajo njihet nga Hindusët dhe Budistët. Chinnamasta është e lidhur ngushtë me Chinnamunda - forma me kokë të prerë e perëndeshës budiste tibetiane, Vajrayogini.
Chinnamasta përshkruhet kryesisht nudo dhe me flokë të zbërthyer në trup me ngjyrë të kuqe ose të zezë. Në tekste, Ajo përshkruhet të jetë një vajzë gjashtëmbëdhjetë vjeçare me gjinj të plotë dhe ka një zambak uji blu afër zemrës së saj. Ajo është duke qëndruar mbi një çift të zhveshur. Çifti thuhet të jetë Rati, Hyjnesha e dëshirës seksuale dhe burri i saj Kama, Zoti i dashurisë. Chhinnamasta është përshkruar e veshur me një gjarpër si një fije e shenjtë dhe një kurorë me kafka ose koka dhe kocka të prera si Maa Kali. Gjaku del nga qafa e saj dhe dy shoqëruesit e saj Dakini dhe Varnini (të quajtur gjithashtu Jaya dhe Vijaya) janë duke pirë gjak.
Në dorën e majtë, Ajo mban kokën e saj të prerë (në një pjatë ose një tas me kafkë). Në dorën e djathtë, Ajo mban një khatri (një skimitar ose thikë) me të cilin u pre me kokë.
Histori:
Ka shumë histori rreth lindjes së Chinnamasta Devi. Një legjendë e Narada-pancharatra tregon këtë histori - Një herë ndërsa po lahej në lumin Mandakini, Goddess Parvati u ngazëllyu seksualisht dhe u bë e zezë. Ndërkohë dy shoqëruesit e saj, të quajtur Dakini dhe Varnini (të quajtur edhe Jaya dhe Vijaya) uriten dhe i kërkojnë perëndeshës që të kënaqë urinë e tyre. Goddess Parvati shikon përreth por nuk gjeti asgjë për të ngrënë. Kështu që Ajo e këput kokën dhe gjaku rrjedh në 3 drejtime një në gojën e Jaya, tjetra në gojën e Vijaya dhe e treta në gojën e Parvati.
Një histori tjetër tregon Chinnamasta e cila qëndron mbi një çift të zhveshur i cili thuhet të jetë Rati dhe Kama. Duke qëndruar në trup, perëndesha zotëron trupin fizik dhe për të çliruar mendjen nga kjo, Chinnamasta pret kokën.
Chinnamasta nënkupton që jeta, vdekja dhe seksi - tri forma të transformimit, janë tri pjesë të ciklit. Chinnamasta nuk është aq popullore sa një perëndeshë individuale. Praktikuesit tantrikë adhurojnë Chhinnamasta për marrjen e fuqive siddhis ose mbinatyrore. Mantra e saj është, Srim hrim klim qëllimi Vajravairocaniye hum hum phat svaha.